分類：投稿 作者：佚名 來源：網絡整理 發布時間：2023-05-18
11月6日下午，中國油畫院，陳丹青書畫展。郝驚雷與同行們聊起自己剛剛遇到的收藏麻煩。
他從事收藏行業20多年，開過拍賣行，在北京南城地界琉璃廠有畫店，在行內也算得上見過世面的資深人士。
但今年他還是打了一次眼，而且打眼的地方是在中國嘉德國際拍賣公司的拍賣會上。
其實，被卷入麻煩的不只郝驚雷。最近，包括佳士得在內的多家全球知名拍賣公司和交易商被曝牽涉一宗重大假畫案。
近年來，在全球各地成交的30多幅20世紀重要畫作經鑒定后確認為贗品，總涉案金額超過3000萬英鎊。
收藏似乎變得越來越危險，國內收藏者一般把買到贗品稱為“打眼”，即看走眼。
一直以來，收藏入門時“打眼”、“交學費”似乎成為業內默認的規則，一個共識是：收藏市場最大的風險來自于贗品，只有自己練好內功，有了好眼力，才能真正進入收藏界。但是，會拿起法律武器維護自己權益的人卻是少之又少。
【嘉德公司的官司】
讓郝驚雷翻車的嘉德是誰？搞藝術品收藏的人都知道，這家公司可是中國藝術品拍賣行業的龍頭老大。
20萬元的交易雖說不大不小，但郝驚雷覺得還是要討個說法，于是把嘉德告上了法院。富有戲劇性的是，對所交易的三幅書畫到底是不是印刷品，雙方委托的印刷鑒定公司卻各執一詞。
5月中旬，郝驚雷參加了嘉德組織的春季拍賣會，現場拍得王文治行書書卷、方士庶滄海秋波圖、顧文淵和蔡遠等合作的10開山水畫冊，共支付價款和傭金20萬余元。郝驚雷說，拍賣圖錄中特別聲明了方士庶滄海秋波圖是“真跡無疑”，其他兩幅作品對方也口頭表示是真跡。
但拿到拍品后，他覺得不太對勁。他發現3幅作品從顏色、畫作本身的層次等方面看不像手寫作品，并非真跡。經咨詢專業人士和相關單位評估得知，他拍到的是噴墨打印的印刷品。他認為拍賣公司將現代高科技仿真印刷品作為書畫作品拍出，構成欺詐，后找到嘉德拍賣書畫部要求退畫還款，但遭到拒絕，于是起訴要求嘉德拍賣公司返還20萬余元并賠償1倍損失。
在8月31日的庭審過程中，被告嘉德公司一再強調，這三幅書畫是不是印刷品其實不是本案重點，重點在于原告早就應該清楚，拍賣行是不保真的，自己要承擔所有的責任和風險。
雙方還分別委托了引述鑒定單位，郝驚雷委托的鑒定單位認為是高仿真印刷品。
嘉德公司并不認可印刷品的說法。其代理人稱，郝驚雷請的鑒定單位不具有司法鑒定資格。它委托的印刷企業認為這三幅書畫不能鑒定為印刷品。
嘉德的代理人還認為，宣傳廣告中的“真跡無疑”是一種解釋，并非承諾或擔保。此外，其公司的拍賣規則已聲明，“不能保證拍賣標的的真偽，不承擔瑕疵擔保責任，競買人有責任自行了解有關拍賣標的的實際狀況并承擔法律責任”，郝已對此簽字確認。
【高仿印刷品“羞死”專家】
一家媒體曾報道這樣一件令人啼笑皆非的趣事。
內地一位鑒賞專家稱他在臺灣一飯店衛生間發現一幅明代大家王寵的書法真跡，估計市值至少1萬美元，感慨飯店竟把名家真跡放在男廁。專家并稱：可用學術聲譽擔保，一定是真跡。
事隔兩天，臺灣故宮博物院出來澄清，說真跡原作現保存在臺灣故宮庫房內，并未流失民間，飯店掛的只是一件印刷品……這讓該位專家感到無地自容。
這則新聞至少傳遞了兩條信息，一是專家的鑒定水平不敢恭維；二是它似乎也在告訴人們，書畫高仿真印刷品在高科技的支持下確已達到以假亂真的程度。
高仿字畫古來有之，如后人仿前人、宋仿唐、明仿宋、清仿明、民國仿清等字畫比比皆是；但許多仿品均出自行家高手或具有一定藝術功底的業內人士之手。
說到書畫高仿真印刷或說印刷作偽，其實算不上新鮮事。
追溯到20世紀50年代初中期，北京榮寶齋就專門組建有將水印木刻付諸于名家書畫復制的研究班子，當時復制的成品在不少收藏愛好者眼中已較逼真。
當前，隨著印刷技術的提高，尤其是高科技工具設備與手段被運用到書畫仿真印刷后，那些“印”出的書畫成品，可以說比以往任何時候都更接近于名家真跡。
不僅如此，同屬于印刷作偽性質的書畫贗制還有著“全部印刷”、“局部印刷”和“印刷后添墨”三種不同的具體操作手段。據行家介紹，為使高仿印刷品看起來很“舊”，仿冒者一般會用茶葉水噴灑或用稀釋的糨糊水涂抹在畫卷上，靜置數日，就可做“舊”成功。盡管高仿印刷品的落款和題字沒有墨味，印章也沒有金石之味，可是對于普通的書畫愛好者來說，還是難以分辨，有時就連專家也可能騙過。
行內專家李靖說：從現代高仿工藝來說，一般分為高精度印刷和高仿臨摹字畫兩種；前者沒有任何價值，而后者則是專業藝術繪畫仿作，仍有較高的收藏藝術價值。真正的畫功好的高仿品還可使藝術品面向社會開放，讓沒有能力承受高價位真品的愛好者，可以根據自己的經濟條件購買高仿品來欣賞，除了有觀賞學習的價值以外，還有可能成為另一個收藏和投資的門類。
行內人普遍認為，印刷品與贗品不是一個概念。
贗品是真的用筆畫出來的，不過是落上名家的名款。而印刷品沒有任何創作的成分，完全是復制。一位畫家說這種專門以盈利為目的的書畫造假行為，與對名品高仿不同，這樣制造出來的假畫只能算是普通商品，而不能歸類為藝術品。
【印刷品拍賣近年漸多】
據《法治周末》記者了解，近年，拍賣會上印刷品漸多。
有業內專家揭露過這樣一件事：在南方某拍賣公司2004年的冬季拍賣會上，一幅款署“潘天壽”的指墨畫疑偽成品入拍。成品上方還配有一位著名鑒定家題寫作的“潘天壽大師指墨”的詩堂。此畫尺幅不大，章法相對較簡捷，題款也僅有“壽指墨”三個字字畫印刷設備，畫的只有寥寥幾筆的指墨畫山水內容的點線與塊面，敷披著淺淡的赭石色彩。
僅看畫面，該圖的筆墨氣息似乎不算疲弱，漏洞也并不多。但是對潘天壽藝術較熟悉的人，它就很難蒙混過關了。由于其原作母本曾被編錄進多種版本的潘天壽的作品集冊；加上該畫家作品存世量較少，不少鑒藏者對潘天壽極其有限的作品及其出處印象深刻，故，相對較容易發現這類印刷偽品的廬山真面目。這或許是成品造假者在作偽操作外的一個“疏忽”，不過，確實具有前所未有的逼真效果。
同是拍賣公司，各家對待仿真印刷字畫的態度卻不一樣。2007年6月26日，廈門敬業公司將在原市圖書館前公開銷毀30多件名家字畫贗品，其全為高精度印刷品。據了解，被銷毀的贗品書畫中，有仿冒張大千、齊白石、王雪濤、潘天壽等大師作品的仿品。據主辦方介紹，本次銷毀的贗品均是該公司近年來收集的，比例為一比一的高精度印刷，一般人難以辨認，足可以假亂真，為杜絕仿真印刷品流入市場，主辦方發現仿真印刷字畫一律銷毀。
一位行內人士就郝驚雷告嘉德的官司在博客上發表看法。他認為：雖然拿印刷品拍賣近年漸多，但如果大拍賣公司在大型拍賣會上拍賣“印刷品”，就有點過了！連印刷品都看不出來，還做啥拍賣呀！這里面涉嫌欺詐行為，有些人在“搗漿糊”。
這起訴訟對藏家提出了警訊，也對拍賣公司提出了挑戰。郝驚雷也表示，無論官司的輸贏如何，總算為收藏家們開了一個先河———讓拍賣公司不得不重視目前出現的高仿真印刷品問題。
■鏈接
高仿書畫的淵源
江葦
書畫高仿品的雛形，來自于對照真跡臨摹的作品。唐代以前印刷術沒有出現的時候，學習書法繪畫必須通過臨摹真跡或真跡的摹本，這是學習寫字或者繪畫最基本的功夫字畫印刷設備，而這些臨摹出來的作品一旦進入流通領域，就會被射利之徒充分利用，轉變為高仿品了。
用于流通的書畫仿作開始于魏晉南北朝，隋唐時期蔚然成風，到北宋時形成了歷史上第一次作偽高潮，元代稍稍衰落，明清時再度興盛，并一直延續到民國。
東晉時期的王羲之被公認為“書圣”，在當時，文人官宦爭相收藏他的作品，“懸金抬買，不計貴賤”，以至于同時期就出現了很多專門按照他的字體風格書寫的人。康昕為東晉時期的高僧，當時他學王羲之的草書，未必以獲利為目的，但其幾欲亂真的書法作品，往往容易被人拿來冒充真跡，瞞天過海。
唐代國力鼎盛，民間收藏和皇家對書畫的酷愛都在客觀上使作偽風氣大漲。唐太宗李世民因為喜歡王羲之的書法，曾要求搜羅全國各地散存的王羲之墨寶，結果，雖搜集到數量龐大的作品，但魚目混珠。無奈之下，唐太宗只得命令當時的鑒賞家褚遂良、虞世南等人進行甄別，挑出其中真品留作收藏。
到了宋代，書畫已經完全變成了流通領域中的一種商品。宋徽宗喜愛收藏，自己也是位天才的書畫家，與初唐類似，書畫收藏因為帝王的推崇而影響到了民間，朝中權貴、市井百姓，爭相購求名跡，當時的都城集市中已經出現了專賣字畫作品的鋪子。相應的，高仿書畫也隨之泛濫。
另外，唐宋時期還存在一種名為“響拓”的作品，可稱得上是真正意義上的高仿品，現在流傳的《蘭亭序》以及其他兩晉時期的書法名作，大部分都是唐宋時期采用這種手法仿作而成的。
“響拓”能最大限度地接近原作，其方法是用潔凈并且透明度好的紙或絹覆蓋在原作上，細心勾出字的輪廓，然后再往輪廓間填墨。1500年后的今天，鑒定專家們需要依賴高精度的儀器對唐代的一些摹本進行研究，以辨真偽，足以說明當年“響拓”的手藝如何了得。
明代商品經濟大發展，造就了一大批官宦富商，奢華的消費觀極大刺激了書畫高仿的發展。蘇州是當時的經濟重鎮，也是書畫作偽的集中地。僅仿造元代書畫家趙孟頫的就有數百家，而仿造“明四家”文、沈、唐、仇的更是數不勝數。
清代民國延續以往的作偽風潮，從未停息，并且各地民間的高仿作坊，開始分化出明顯的地方特色，出現了“蘇州造”、“湖南造”、“河南造”、“揚州造”、“北京后門造”等十余類作假派系。這些地方仿作水平不一，其中不乏水平很高的。
據傳，1942年汪偽政府為希特勒過壽，打算送一幅清代畫家郎世寧的《百駿圖卷》作為賀禮，即由馬晉畫馬、祁昆補山石，裝裱成長卷獻給希特勒。
以上內容來源于用戶投稿，希望對大家有所幫助，如有侵權，聯系我們進行刪除！
